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　　浪漫這個詞來源于西方文化，中華文化在概念上并沒有與之內(nèi)涵接近的詞匯，美好、夢幻、滿足，這些詞語都不能與浪漫劃等號，甚至對浪漫的意義有曲解，羅素說，浪漫主義的總特征在于用審美動機(jī)替代功利標(biāo)準(zhǔn)，浪漫總欣賞任何一種熾熱的情感，它勾起人們的感性，而非理性。讓我們用生活場景試圖理解這一解釋的意思，女人會說自己的老公是一個浪漫的人，因?yàn)槔瞎诠?jié)日或者某個可愛的日子里為自己買了一束美麗的玫瑰，或者在勞累了一天后帶我去海邊欣賞漫天的星空；女人也會說我的男人不是一個浪漫的人，雖然他不總能記得我們的結(jié)婚紀(jì)念日，也不太會說我愛你，可他會每月按時按份默默交給我他的工資，他很顧家，讓我和孩子過得很好。這兩個相對的案例里體現(xiàn)出了浪漫的特點(diǎn)，前一個男人用鮮花這一審美上的良好動機(jī)替代了后一個男人現(xiàn)實(shí)的功利標(biāo)準(zhǔn)，前一個男人勾起了女人的感性，因此浪漫，而后一個男人的理性雖然不浪漫，但也是好的品質(zhì)。因此，用審美動機(jī)替代功利標(biāo)準(zhǔn)從而勾起人的感情而非理性即是浪漫的內(nèi)涵。繁和簡是一組相對的概念，沒有對照就沒有繁與簡的判斷，因此，我方希望中華文化同西方文化相對照，以分析中華文化是反還是簡。

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