對方辯友的前提說我們看人性中要只看人與獸不一樣的部分，而不看人與獸一樣的部分，又因為不一樣的部分有趨善的能力，所以人性本善。那今天我方論證人性與獸不一樣的部分非善非惡，相同的部分性本惡。是否就是我方得證呢。 　　

　　惻隱之心到善：對方辯友說惻隱之心是善我方不否認，但是您方不能通過在極端情況下不假思索的反應推導出人性本善，就好想我們一聽到叮咚就知道自己還剩30秒一樣，您方說的惻隱之心完全可能是基于我們后天接受的道德教育所形成。

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