謝謝主席，各位好：白起因拒絕掛帥，奸人進(jìn)讒，最后被逼自殺；廉頗老矣，輾轉(zhuǎn)各國(guó)，結(jié)局客死他鄉(xiāng)。兩位名將在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后直到死亡，都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)軍人的抱負(fù)，即馬革裹尸、戰(zhàn)死沙場(chǎng)，因此結(jié)局都顯得可悲。 　　

　　何為可悲？人性反復(fù)無(wú)常、感情飄忽不定，自以為可悲也許只是一時(shí)的情緒作祟罷了。因此，可悲雖是一個(gè)可以去感同身受的情緒，但無(wú)論是我們站在上帝視角去審視兩人、還是帶入兩人的角度去自我剖析，可悲都是第三方視角下的客觀評(píng)價(jià)。至此才能做出關(guān)于更的判斷，而非淪落到雙方比慘的境地。 　　

　　我方的比較標(biāo)準(zhǔn)是，作為軍人，在其價(jià)值抱負(fù)的實(shí)施和歷史形象的流傳中，誰(shuí)的自主選擇更少、受到的干擾因素更多，誰(shuí)就更可悲?；诖?，我方認(rèn)為廉頗更可悲，理由如下：