謝謝主席，大家好。這個辯題是一個具有哲學性的辯題，因而，為了更容易理解，我會通過一個例子來貫穿解釋今天要討論的具體是什么情形。首先荒謬，這個詞很容易解釋，就是我們無法用理性解釋的事情。比如說一個女生穿戴整齊得體，在路上被完全不認識的人用刀給捅死了，這件事情無法理解，所以我們稱之為荒謬。當然，并非只有悲的結果才可能帶來荒謬，喜的荒謬也是真實存在的。例如說一個女神對一個初次見面的平凡素人表白，這也是荒謬的。因為優秀的人對不那么優秀的人一見鐘情這件事是我們不太容易理解的，所以我們也稱它為荒謬。但是這個辯題并不是討論這種荒謬，因為它有個非常關鍵的詞，“注定”。“我們”“注定”面對就代表了今天討論的是絕大多數人一定會面對的情形——即宿命式的荒謬，具體點說就是宏大的荒謬落在具體的人身上。比如說剛才那個女生是你的朋友，這個被表白的人是你。因為當一個事情群體性的發生的時候，我們有可能通過研究給予一個理性的解釋，比如仇富仇美心里的心理學解析，比如關于愛本身不是物質性的而是激素性的，多巴胺的分泌經常與物理條件無關。可，當你問美的人富的人千千萬，為什么被殺的是她的時候，這種荒謬就成了今天要討論的“我們”“注定”要面對的荒謬。因為哪怕是智者也只能說一句，恰好你在而已。所以今天辯題要討論的就是當發生這種我們注定要面對的荒謬的時候，我們是該選擇反抗還是享受，我方認為應該享受。

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