謝謝主席，各位好，我方觀點(diǎn)是，應(yīng)該支持軍方的“女媧計(jì)劃”。從對(duì)方的立論中，我們不難看出，對(duì)方辯友無非是在告訴大家，我們應(yīng)該尊重個(gè)人生命的權(quán)利，而非把“人”當(dāng)成“工具”，坦白講，對(duì)方辯友的確很“人道”，但是，對(duì)方辯友未免太天真。首先第一點(diǎn)，在法律上，人的人格權(quán)是自出生開始至死亡結(jié)束，因此胚胎是不具備人格權(quán)的，如果把胚胎作為父母身體的一部分，類比于獻(xiàn)血、精子卵子的公益性捐贈(zèng)來講，這種權(quán)利的渡讓是完全合法的。因此對(duì)方今天的質(zhì)疑只剩下一個(gè)，即當(dāng)胚胎發(fā)育出生后，具備了人格權(quán)時(shí)，女媧計(jì)劃剝奪了其選擇其他生活方式的權(quán)利。而針對(duì)這一層質(zhì)疑，我方有兩層回應(yīng)，論證如下：

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